西吉古法制香与香道书籍

“春香方”古法制香工艺：取沉香四两檀香六两结香、藿香、零陵香、甘松各四两茅香四两丁香一两甲香五钱麝香冰片各一钱以上各料用炼蜜拌为湿膏，装进瓷瓶密封，就可以烧了。“撒兰香方”沉香三两五钱冰片二钱四分檀香一钱龙涎五分排草须二钱奄叭五分撒乐兰一钱麝香五分合油一钱甘麻油二分榆面六钱蔷薇露四两用印模制成饼烧。银川市原隆村农牧科技专业合作社“古法药香园”制香工艺采用传统制作工艺，只含有原有的药材及香料，无添加剂，保留制香原料原有的效用。古法制香的香料一定要分等级，一般像沉香，檀香，降真香这类常用香料，在合香中作为君臣配伍是多的。西吉古法制香与香道书籍

我国传统手工香的制作，共分为六个步骤，包括制备原料、和料、成型、晾晒、包装窖藏等几部分。制作传统手工香之前，首先要制备好所需的原料。一、制备原料；二、和料：将研磨好的香药、木粉、榆皮粉等放入容器，加入适量的水，水与料的比例要根据原料的特点来定，通常的比例为1∶1，水的温度以45度较为适合，直至搅拌均匀。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社坚持手工制作，不适用任何化学添加剂，所有香料天然制作而成，香气清新不腻。固原关于古法制香的书庭前百花取次开，缥缈同一梦，红烛绮罗轻。

佛家认为香与圆满的智慧相通。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。佛教中用于供养的香品种类十分丰富，除了用于熏烧的"烧香"，香料制作的香水、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物。其中香水还用于浴佛，是一种很高的供养。如《法华经》之"法师品"列出了"十种供养":花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐;其中四种都是香品。银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社特建立“古法药香园”，将“古法药香园”打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。让游客近距离感受非物质文化遗产魅力的同时根据老师的指导，体验古法手工香制作，感受香文化的博大精深。

用香文化在中华大地上历史悠久，是华夏文明的象征，它与茶文化、插花文化并称为中国的三大文化现象。华夏文明自上古起，就有熏燎祭祀的传统，宋代丁谓《天香传》中记载：“香之为用从上古矣”。晚至魏晋，熏香已成为人们日常生活的组成部分。唐宋以来，随着外来香料的大量输入，逐渐形成了以文人为主导的用香文化，各种香具、香料、香谱、香仪都日趋完善，并留下了诸多关于香事的诗词歌赋。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社始终坚持手工制香，香气清新不腻，香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。可在老师的指导下进行手工制香，体验香文化带来的魅力。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。手炉多为圆形、方形、六角形、花瓣形等;表面镂空，雕琢成花格、吉祥图、山水人物等各式纹样。

香丸（片）制作备粉：香丸一般以和香为主，将所需香材打粉，过筛箩细。炼蜜：选择天然纯净的春蜜加1/3水进行炼制，去除杂质与水份。和香：按比例将和好的香粉与蜜调和，揉搓均匀成香泥，使其内外全部滋润，软硬适中。醒香：和好的香泥以保鲜膜裹住常温静置半小时，让香粉与粘粉更好的融合在一起。制丸：将醒好的香泥搓成细条，揪成小块计量称重，团成光滑的圆形小丸，为了避免粘手，可适当沾取的橄榄油或甘油。修香：为了让香丸更精致，可以在桂花或茉莉花粉中均匀沾滚，或饰以金箔使其更精美。晾香：应置于阴凉处自然晾干，不可曝晒。分装：将香丸装入香盒或瓷罐中，存放于阴凉干燥待熏，制香过程便告完成。品香是为君子修身养性一法，而手工制香更像一次修行，每一个过程都要求细心沉稳的去对待，每次做完香都有每次的收获。原隆村农牧社香制品为手工制作，打造天然香品。永宁县原隆村农牧专业合作社古法制香技艺传承。固原古法制香diy

昌盛光伏生态园走进传统古法制香技艺。西吉古法制香与香道书籍

佛家以香治病：由于绝大多数的香料本身就是药材，如沉香、檀香、丁香、木香、肉桂、菖蒲、龙脑香(冰片)、麝香、降香、安息香、甘松香等，所以佛家的香也很早就用于治病。用于治病的香品，也称为"香药"，是"佛医"的一个重要组成部分。佛家香药的配方种类十分丰富，用途也极其较多。不仅熏烧香药以除污去秽，预防瘟疫，还有专门对治特殊的病症。使用香药的方法也很多，有的是直接熏烧，有的要口服，有的做成香水香膏涂在身上，有的是在浸泡洗浴时用。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社所有制香工艺均为纯手工操作。香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。西吉古法制香与香道书籍

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